看門狗躺在台階陰涼處休息,得了眼疾的迂仙,跨過階梯時不小心誤踩小狗,小狗痛得追逐主人,並咬破主人的衣服下襬。
迂仙穿著破衣見醫生,醫生和他很熟,故意開玩笑地說:「看門狗會咬人,全是因為牠的眼睛有毛病。假如不是眼睛有問題,牠那會咬破主人的衣服呢?」
看門狗躺在台階陰涼處休息,得了眼疾的迂仙,跨過階梯時不小心誤踩小狗,小狗痛得追逐主人,並咬破主人的衣服下襬。
迂仙穿著破衣見醫生,醫生和他很熟,故意開玩笑地說:「看門狗會咬人,全是因為牠的眼睛有毛病。假如不是眼睛有問題,牠那會咬破主人的衣服呢?」
話說沈屯子到市集聽人說書,當說書人講到「宋將楊文廣被圍柳城,內乏糧食,外無援兵」時,沈屯子為之縐眉並嘆息不已。朋友見沈屯子如此憂慮,便強拉他回家,然而沈屯子依舊十分牽掛楊文廣的下場,竟每天都喃喃自語地說:「楊文廣被圍困,該怎麼辦呢?」
家人看沈屯子這麼煩惱,為了轉移他的注意力,便勸他出去逛一逛,於是他又外出逛街。驀然間,瞥見一個人扛竹竿走來,沈屯子又自言自語地說:「竹子尾端太尖銳了,如果刺到人,該怎麼辦?」回家後,沈屯子的病更加沈重了!
拆字,又稱測字。所謂的「拆」,就是「分析」;「測」,就是「推測」。另外,拆字還被稱為「破字」,例如:《隋書》〈經籍志〉有《破字要訣 》一卷。
拆字屬於占法的一種,拆字先生往往會要求問事者隨便寫一字,再根據它的字形、字義隨機應變,並藉此判斷並分析對方的吉凶禍福。
清朝初年,有個喬山人很會彈奏古琴,相傳他曾經得到奇人傳授琴藝,因此指法高妙,幾乎無人可比。
喬山人常常攜帶古琴在殘毀的樹林、荒涼的荊棘中彈奏,精湛的琴聲往往引起孤鳥相和悲鳴。後來,他到南方的楚國都城江陵遊學,旅行途中,彈奏《洞庭秋思》,隔壁有個老太太聽了,竟然哀惋嘆息不已。
有一個印度法律系學生和我分享他的書櫃,還說﹕「法律是我的生命,我有極大欲望追求法律知識。」
我告訴他﹕「你喜歡追求法律知識,這是一件好事。因為唯有多讀,你才能夠有能力與自信。」「再者,任何學問沒有捷徑,只有努力,才會有收獲。因此你必需專精於你的科目,然後才能成為一個頂尖人物。」
有個印度學生問我一個哲學問題,他的大意是說﹕「出生時雙手空空,死後也兩手空空。我們現在擁有的一切,都是神給予的,故失去,也沒什麼可悲的。」他要我概括以上的說法。於是我做如下的回答﹕
明人張岱的《陶庵夢憶》有一段話很有意思,他說:「人無癖不可與交,以其無深情也;人無癖不可與交,以其無真氣也。」
他講的「癖」,就是「喜好到了極點的癖好」,像收藏名車、收藏古董、收藏美人(金屋藏嬌)、收藏字畫、收藏古書……等等――好多男人都喜歡「收藏美人」,卻不懂得憐香惜玉?(開玩笑的)這種癖好,不但會傷自己的身體,也會傷對方的心肝!
沙漠中有隻蟾蜍偽裝成一塊石頭,以躲避空中盤旋的老鷹。一隻年輕的變色龍不知危險已四伏,仍搖頭晃腦的慢行,當牠晃到蟾蜍身旁,搞不清狀況地問東問西時,蟾蜍馬上叫牠:「別動。」
虎視眈眈的老鷹一看到移動的獵物,立即往下衝俯;這時蟾蜍又說這個地方太擠,叫變色龍:「快跑。」
上研究所時,選過某老師的戲曲課程,可惜那時候不懂戲,根本不覺得「唱腔有什麼美?身段有什麼漂亮」?之後,在沒有選課壓力下,因看過一場《賣油郎》,竟意外和崑曲結緣,內心轉折之快,連自己都感到不解。可見,人生未到終了,便無法預料到會在第幾號出口轉彎?
宋仁宗時期,劉幾的國學堪稱一時之選,他喜歡用奇僻的文筆寫作,許多讀書人因為喜歡劉幾的文章,也跟著一窩蜂仿傚。
當時歐陽修任主考官,為了提倡古文,趁職務之便,把所有寫作怪異的考生都刷下,而劉幾也因「天地軋,萬物茁,聖人發」數句,被認出而名落孫山。
幾世紀以來,中國古人把「老虎」視為「山君」、把「白鷺鷥」視為「高潔」、把「狐狸」視為「狡猾」、把「蛇」視為「陰險」、把「貓頭鷹」視為「邪惡」。這些投射在動物身上的形容語彙,對動物而言都是人類的偏見。
有許多筆記小說收錄許多民間傳說故事,在內容上雖然光怪陸離,卻因為具有豐富的想像力,不僅滿足了讀者好奇的心理,且能為貧乏的人生增添不少的樂趣。可惜我們不會活用,以至於三太子、乩童等民間信仰及習俗雖然廣受歡迎,卻不免流於粗俗、迷信之感。
地點是阿富汗首都喀布爾,悲劇發生的時間是2015年三月,悲劇發生的理由是焚燒可蘭經。
27歲的阿富汗女子Farkhunda Malikzada被指控焚燒可蘭經,雖然極力否認,仍導致憤怒的暴民硬把她拖出聖壇毒打。這時有一名員警推她上屋,另兩名站在屋頂上的員警則奮力往上拉。