文學中的山水清音

         西漢劉向《列女傳》中有一則＜梁寡高行＞的故事，記載梁國某寡婦不但美貌，且富有德行。因年輕喪偶，追求者絡繹不絕，寡婦卻堅持不嫁。梁國地方的貴人很多，門戶都快踏穿，還是沒辦法得到寡婦的首肯。

          梁王聽到這個消息，派遣使者求婚，寡婦說：「妾的丈夫不幸早死，妾應該跟著一起殉葬才是，但孩子還小，所以沒辦法殉情。貴人追求者眾，好不容易才推辭掉，如今大王又派人下聘禮，怎能逃得掉？妾聽說婦人的道義，要從一而終，如此才能成全節婦的名聲。如今忘掉亡夫而嫁給吳王，就是不誠信；看見富貴而忘記貧賤，就是不貞之人。把仁義丟了而追隨利益，何以為人呢？」說完便拿起鏡子和刀子，把鼻子割掉。

         寡婦說：「妾破相，乃是不忍心幼子成為沒爹沒娘的小孩。大王會看上妾，只是因為這個臭皮囊，現在像個受刑人，妾對大王已經毫無用處。」

         於是使者回去稟報梁王，梁王相當佩服寡婦忠於一夫的大義，便尊稱她為「高行」。「寡婦門前是非多」，尤其是古代婦女，喪偶後，頓失依靠，如果沒有娘家可依親，想獨立養活幼子並不容易。在歷史上，像「高行」這樣的可憐女子並不少，如果相貌甚寢，便乏人問津；如果具有美色，便容易被豪強搶奪。高行用激烈的手段毀壞容貌，畫面十分血腥，個性未免太剛烈？其實在東漢那個亂世裡，高行如果改嫁，並不會有人苛責，何必跟自己過意不去？