居住在羅奇普太那的羅奇普德民族，就是頑強抵抗伊斯蘭教的勇武民族，據說他們是古代侵入的希臘人、波斯人、亞利安人混血的結果，但是他們已經完全印度化。他們以戰爭為職業，以戰死在沙場上為光榮，所以在伊斯蘭教徒入侵印度之後，成為力抗伊斯蘭教徒入侵的勢力中心。整個民族不屈不撓的精神，就連婦女也和男子一樣勇敢忠貞。因而當一個羅奇普德城市被佔領，所有的男子會拿著刀子，衝進敵人的部隊中，與敵人同歸於進，一命換一命。至於婦人則點燃大火，集體跳火自焚，以免被進城的敵人玷污。或許就是因為有這種精神的感召，使得印度教徒始終沒有被伊斯蘭教徒同化。
終於在1526年，巴伯爾排除萬難，從西北山區進入印度，建立了蒙兀兒帝國。印度從這個時候開始，進入了一個嶄新的時代。
伊斯蘭教游牧民族旺盛的生命力，帶給印度朝氣蓬勃。蒙兀兒帝國到了阿克巴大帝時代，國力達到了鼎盛。拉合爾城堡是蒙兀兒帝國中，最雄偉的城堡。其歷史起源於蒙兀兒帝國時期，巴伯爾國王從開伯爾山口進入印度。他統治了印度，並且建立了蒙兀兒帝國。
1526年後，他的兒子古瑪庸繼承王位，由古瑪庸再交給其子阿克巴——偉大的「阿克巴國王」，是蒙兀兒王朝時期最有名的國王。他在印度，把蒙兀兒帝國的國力推到鼎盛，並建立了「拉合爾城堡」。這座拉合爾古城堡，是阿克巴大帝在16526年建立的，後來用磚塊材料重新擴建。那時的拉合爾，也就是印度的首都，時間長達14年之久。當時的阿克巴大帝就是在這城堡內的議事廳，一天兩次與公眾見面討論國事。
阿克巴大帝從小就展現過人的氣魄和見解，由於父親猝死，於是阿克巴只得以小小十三歲的年紀，登王位統領天下。阿克巴明白，如果強制用武力統治人民，只會得到更強力的反彈，國家的基礎不會穩固，於是他開始拉攏民心。對征服過的地方，與他握手言歡，並且沿用印度人治理印度人，消弭印度人生活在異族統治之下的不安與委屈。除此之外，他還從自身做起，與印度人融合，例如他娶羅奇普德族信奉印度教的公主，日常生活起居，常作印度教的打扮。連居住的宮墊，也仿照印度教的樣式建造。果然在阿克巴大帝統治印度期間，國泰民安，統轄的地區也極為廣大遼闊。許多蒙兀兒王朝的基本建設和施政鋼要，大都在他執政期間奠定下基礎。
尤其在阿克巴大帝統治期間，政府對全國的土地重新測量和分類，重新制定新的稅賦。一方面減輕農民不公貧的課稅，另外一方面也增加了政府的稅收，促進社會經濟發展，提升印度再度躋身世界富強之國。
蒙兀兒王朝在阿克巴大帝打下穩固的基礎之後，雖然從他死後的幾個君主，大都資質平庸，但是也還能勉強維持國勢。阿克巴的孫子「沙．賈漢」卻因為建造出被喻為世界建築奇蹟之一的泰姬瑪哈陵而名留千古。
泰姬與沙．賈漢結褵１９年，兩人十分恩愛。由於泰姬連續生產的緣故，不幸過逝，於是沙．賈漢依照泰姬的遺言，一共動用了工匠兩萬人，花了二十幾年的時間，才完成這座偉大的建築，用來永遠紀念這段纏綿悱惻、動人心弦的愛情。
泰姬瑪哈陵完全用純白的大理石建造，內外都用五彩寶石嵌成花紋，都是別具風格的花卉和幾何圖案。據說在月圓的夜裡，月光會直射進來，寶石反射出的光彩，璀璨如星輝，綴滿整座陵墓。痴心的沙．賈漢，在泰姬死後的日子，終日以淚洗臉，荒廢朝政，於是（第五個）兒子奧蘭奇布便篡奪王位，將他軟禁在一河之隔的紅堡中。沙．賈漢天天遙望泰姬瑪哈陵，直到老死。
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