文學中的山水清音

任何事都有「正反」兩種意見。例如：

有人說：「科舉制度使得中國人讀書只為了做官，不務其他的實學。十九世紀，中日兩國面對西方列強侵凌，反應的不同，其中一個很重要的原因就是日本沒有科舉制度。」

我則認為：

古代讀書人的出路很窄，「學而優則仕」，有何不對？何況，當官者並非都會貪贓枉法，歷史上仍不乏造福百姓的好地方官，當任期一滿時，往往有許多父老會攔路送行。

再者，中國的哲學、文學都有輝煌的成績，致使臨近的日本、韓國都願意遠赴中土學習。從這個角度來看，考試制度（或官吏體系）也並非壞事。而戰國時代雖然沒 有科舉制度，但各國都懂得用人唯才——凡是腦袋有料的人，須透過「筆試」(諸子的作品)、「面試」（在諸侯王面前騁其口辯），才有機會一登龍虎榜。從這個 層面來看，這也算是一種考試制度。

總結以上說法，中國科舉制度仍有其優點，即：

如果沒有科舉制度，窮人就不可能大翻身，也不可能有那麼多士人願意三更燈火五更雞的苦讀。

如果沒有科舉制度，就不會出現唐詩、唐傳奇這等偉大的文學作品。

如果沒有科舉制度，讀書人就算六藝精通，也很難在上流社會中佔有一席之地。

從這個角度來看，科舉制度並非「一無是處」。

〔後記〕

感謝李秀芳老師修正瓷盤作品。