文學中的山水清音

 網路上流傳一首卓文君回給丈夫的數字詩，內容言: 「一別之後，二地懸念，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。

        萬言千語說不盡，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂，急匆匆三月桃花隨水轉，飄零零二月風箏線幾斷，郎呀郎巴不得下一世你為女來我做男！」

 此詩的編造者的確很有才，但我卻一笑置之。原因為: 司馬相如是漢人，當時流行的文體是漢賦，而這首數字詩明白曉暢，很像當今的大陸民歌，一看就知道是假貨。

      史料說:  民間流傳司馬相如想納妾(並非休妻)，於是卓文君寫下《白頭吟》發表看法，此詩記載於樂府詩中，內容言:

        皚如山上雪，皎若雲間月。
        聞君有兩意，故來相決絕。
        今日斗酒會，明旦溝水頭。
        躞蹀御溝上，溝水東西流。
        淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。
        願得一心人，白頭不相離。
        竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。
        男兒重意氣，何用錢刀為。

        據說司馬相如看了《白頭吟》，內心感到慚愧，於是打消納妾的念頭。

        以上這首《白頭吟》比較接近古人的書寫方式，但並非漢賦文體，可能是年代稍晚的古人所編造的——《白頭吟》是否是卓文君所寫，在歷史上已經存疑，又何況是網路上流傳的數字詩呢?