文學中的山水清音

墨子是生活於春秋至戰國時期的聖人，生卒年不詳、國籍不詳，只知他的重要主張為兼愛、非攻，且曾經為了救宋，和魯班鬥過法，其高尚情操，被視為聖人；至於印度聖人Sai Baba (大約生在1835 年至1918年), 同樣不知何許人? 這個謎一樣的人物, 甚至連真正的姓名都不知道，但他同樣擁有大批信徒、同樣傳授博愛思想。然而, 在傳說故事中，Sai Baba 已經不僅僅是「聖人」，而是具有治病及顯現神蹟能力的神人。

Sai Baba曾鼓勵信徒要對人慈善，要懂得分享，曾說：「假如有人、有動物想接近你，不要惡言惡行地趕走他们，要對他们有尊敬之心。」又說：「給渴者喝、給餓者麵包、給裸身者衣服，並要將你家的走廊提供給陌生人休息。假如有人想跟你借錢，你就算不想借，也不要對待他们像狗一樣大喊大叫。」

從以上簡單的教條看來，Sai Baba的教育信念離不開慈悲、博愛及眾生皆平等之觀念。這些都屬於道德層次方面的教育思想, 但可怪是: 對Sai Baba祈求膜拜者，不管生前死後, 都有求必應，因此他到現在仍擁有不少死忠派的信徒。

 ﹝後記﹞

 我常常在印度朋友的臉書上看到Sai Baba的照片，難免會引起好奇心，於是我問臉友Pawan Sarsawat Sharma。

 感謝Pawan提供訊息給我, 沒有他給我線索, 我就有如海底摸針, 那有可能找到答案?