上回說到仇端在市場上圍起布幔，靠小人一家賺不少錢財。有位掌管地方鹽政的都轉（都轉鹽運使）某公，看上這些稀奇之物，便暗示某鹽商買下。鹽商為了討好高官，花千金買小人，重新雕個前後三進的紫檀小屋，兩旁設遊廊，並添增桌椅、床幔、衣箱等物，即日獻給都轉。都轉滿心歡喜，將小人視若珍寶，官商勾結下，鹽商做生意自然不受刁難。
小人的倫理觀念及習俗與漢人不同，越年輕越受尊重，老人就算看到小孩也要鞠躬哈腰；而女人在小人國中也很尊貴，因此往往可見老人對巾幗鞠躬致敬。他們男女分居，一天睡三次，只要睡在一起就是交媾；每次交媾都不容許別人偷窺，一旦被看到就會羞愧自刎。小人很怕雷聲，聽到打雷就躲在甕中或藏在地窖內。小人被豢養久了，也懂得察言觀色，見到都轉所養的豔妾頑童，會趕緊磕頭；見到老態龍鍾者，則躲得不見人影。
小人喜歡看人穿漂亮的寬大衣服，看到這類人，即舞刀弄棍，百般炫耀技能。如果穿破衣破帽，則爭先恐後的罵：「蒜平尹利！」小人愛嫉妒，看他人有技能，會跟著模仿，學不像，又會氣的大罵：「苛二烏三尹利！」除了嫉妒，又很多疑，總堤防別人背後議論；然而他們又很害怕「大聲疾呼，高談闊論」的人。儘管如此，都轉卻越看越歡喜，還禁止左右人等不許對他們橫眉豎眼，如違規就代替小人出氣。小人有主子撐腰，便有恃無恐，越來越驕橫。
都轉替小人做了小紗帽、玉帶袍笏、小兜牟、鎧甲兵器，他們搶成一團，開始裝出學究樣，有模有樣的跪拜。經過教導，小人才幾天就學會五六折的戲，可惜只學到皮毛，唱出的腔調根本不知道唱啥腔。有時主人送銅錢，他們雖愛不釋手，卻將銅錢咬著、腳踏著，銅錢壓根沒損半毫，就會嚶嚶的哭泣。
某天，僕人們玩相撲作樂，小人看了，手足舞蹈，樂不可支。從這兒，才知道小人喜歡看人玩相撲與相罵。時間一久，小人開始想家，都轉便命令僕人撲罵，以博取歡心。都轉又替小人製作小匾額懸掛在木盒上，小人也懂得跪拜謝恩。
過了一年多，小人已漸漸習慣人類的生活環境，都轉便打開玻璃門，讓小人可以在書房中自由活動。某天，都轉外出，茶几上留下一頂花翎帽，小人見狀，一人手扳紅頂，兩人像踢球般玩耍。又摘下孔雀毛，兩人扛著當掃帚掃茶几上的灰塵。正嬉笑間，都轉回來了，小人趕緊將頂翎丟了，頂上珠子墜地碎掉，都轉不但不生氣，反而哈哈大笑。
隔天有個晚輩來拜謁都轉，偶然走到書房，正好看到小人在茶几上跳躍，他嚇到驚聲尖叫：「好怪喔!」大呼後，已經有兩個小人嚇死，其餘的人都潛藏在盒子裡，罵著「嬌三尼二，師二尹利！」從此都轉對這個晚輩深痛惡絕，再也不予理會。
《神異經》載：「西海之外有鵠國，其人長七寸，有禮好經，能跪拜，行如飛，日行千里，百物不敢犯。唯畏海鵠，遇輒吞之，在鵠腹中不死。然皆多壽，有壽至千年者。」又說：「西北荒中有小人，其君朱衣黃冠，輅車乘馬而出，人遇其出，抓而食之，其味辛。」《法苑珠林》卷八引外國圖云：「焦僥國人長尺六寸，迎風則偃，背風則伏，眉目具足，但野宿。一說，焦僥長三尺，其國草木夏死而冬生，去九疑三萬里。」《續博物志》載：「勒畢國，人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。」清代東軒主人《述異記》卷中記載：「康熙三十一年五月，外國貢小人一，其長二尺餘，面目肢體與人無異，似四十許人，四譯館為制小人衣冠，啟奏進上。此人手持小傘蹣跚而行，傘式與中華同，人故嬲觸之，輒吱吱作響如猴，觀者塞路。」
古書中出現的小人不勝枚舉，就算是善書中也有小人故事。＜樹中小人＞故事出自清末筆記小說，在今人所著的《揭開史前文明的面紗》也有紀載。內容雖荒誕不經，卻可博人一笑。
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