古人說：「人之將死，其言也善。」換句話說：還沒面臨死亡威脅之前，很少有人會承認自己所犯的罪行。然而，不管是劇本或舞臺上的人物，在「自報家門」時，為了讓觀眾很快進入狀況，好人總會「大言不慚」的陳述自己的優點，壞人則會「一五一十」地報告自己的惡形惡狀。
觀眾對這些公式化的說詞，早已習以為常，只會聽聽而已，並不會把它當真。但出乎意料之外，歷史上真的有人將自己的惡形惡狀「公諸於世」，這個人叫魚弘，生在南朝梁武帝時代。
魚弘任職過南譙太守、眙盱（音「赤須」，在江蘇省）太守及竟陵（在湖北省）太守，長的美白高大，是當代有名的驍將，曾隨軍征討過北魏。他常常跟人說：「我當太守，有所謂的四盡：水中魚鱉盡，山中麞鹿盡，田中米穀盡，村里民庶盡。」
魚弘不怕惡名昭彰，在人前人後坦白犯下「四盡」的事，理由竟然是：「丈夫生世，如輕塵栖弱草，白駒之過隙。人生歡樂富貴幾何時！」基於這種偏激的思想，魚弘恣意於歡樂，身邊有穿金戴銀的侍妾多達一百多人，而他的服玩車馬，都是一時之絕。
幹下「四盡」的太守，撈了不少好處，最後遷為平西湘東王司馬、新興永寧二郡太守，卒於官。如此富貴、如此好下場，前輩子到底修了什麼福啊？
〔補記〕
夏侯亶和魚弘是同時期的人，梁武帝大舉北伐時，他是代裴邃的主將。夏侯亶攻下壽春城後，都督淮南、豫、霍、義、定五州，任雲麾將軍、豫南及豫二州刺史，典壽春期間，輕刑薄賦，務農省役，讓流散的戶口重新恢復到欣欣向榮的氣象。梁大通二年，進號平北將軍，隔年卒於任內。梁武帝聽到夏侯亶去世的消息，即日為他「素服舉哀」，且「州民夏侯簡等五百人表請為亶立碑置祠，詔許之。」
夏侯亶與魚弘都是當時的名人，一個寬厚有器量，一個貪婪無恥；一個「頗好音樂，有妓妾十數人，並無被服姿容。每有客，常隔簾奏之」，一個則「侍妾百餘人，不勝金翠，服玩車馬，皆窮一時之絕。」
雖然兩人所管的州郡不同，但皇帝和百姓不用透過比較，也知道誰貪？誰廉？誰為己？誰為人？故，夏侯亶死，梁武帝立即「素服舉哀，贈車騎將軍」，並贈諡曰「襄」，而州民五百人則替他上表立碑置詞。
至於魚弘的生平，傳記只有三四行記載，其生不見尊崇，其死不見哀憐――不用魚弘自曝「四盡」，其口碑也可想而知。
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