人性「貪婪」者居多，並不代表所有的人都應該具有貪婪特質，歷史上總會出現「視錢財、地位、權勢如糞土」之輩。舉幾個歷史人物為證：
1. 春秋時代，趙衰與公子重耳在外逃亡19年，趙衰曾在「翟」娶妻，生下趙盾。公子重耳等人歸國後，趙衰的原配夫人除了要求迎回翟女，還要趙盾當趙衰的法定繼承人，並命三個兒子屈居趙盾之下。⋯⋯
2. 重耳在外逃亡19年，回國即位為晉文公，之前與他一起逃亡的跟隨者都請功受封，唯有介之推不言祿，並與母親相偕隱於綿山。稍後，重耳想到介之推逃亡期間的割股之恩，曾派人大肆搜山，卻一無所獲，只好採取放火燒山之策，以逼母子出山。那知介子推母子寧死不屈，最後不幸被活活燒死。
3. 春秋時期的范蠡，輔佐勾踐復國後，便離開吳國到齊國經商，改名鴟夷子皮。到陶，又改名為朱公。19年間，陶朱公三次治產千金，卻一再分送給貧賤之交及疏遠的兄弟。
4. 春秋時，宋桓公的嫡長子名叫「茲父」，就是後來的宋襄公，他曾想把王位讓給賢明且能幹的庶兄子魚，但子魚並不接受。
5. 高士黔婁先生是戰國時代人，他學問淵博，齊侯及魯君都曾想高官厚祿誘惑他為國家效力，黔婁卻不為所動，最後與妻子相偕隱於歷山。
6. 孤竹君想把王位傳給兒子叔齊，死後，叔齊認為不合宗法制度，不願意接受王位。而生為嫡長子的伯夷，則認為應該遵守父親遺言——兄弟互相讓國後，相偕隱於首陽山，採蕨維生，最終因「不食周粟」雙雙餓死。
7. 秦始皇施行暴政時，商山四皓相偕隱居，作歌道：「.....駟馬高蓋，其憂甚大，富貴之畏人，不如貧賤之肆志。」待劉邦建立漢朝，曾徵召他們出來當官，四人卻寧願過隱居生活。
8. 唐人屈突通隨秦王李世民征討薛仁杲，平亂後，諸將個個都在搶奪堆積如山的珍寶，只有屈突通一無所取。
9. 李世民與兄弟不和，太子建成為了收買尉遲恭，曾寫信並附贈一車的「金皿」招攬他，但尉遲恭沒有受到誘惑，始終對秦王李世民不懷二心。
10. 宋亡，文天祥被元人所俘，至死不受利誘，死前還留下「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」名句，及「孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧」的遺言，讓後人至今崇拜不已。
以上這些不平凡的人物，都曾經活生生地活躍在歷史舞台上。不管是讓國、讓財、舍生取義，或是拒絕高官厚祿的誘惑，他們都比一般人的道德標準還高。怎能因為我們自己做不到，就懷疑「世上無直人」呢？
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