文學中的山水清音

       某州有一少婦，十幾歲的年紀卻因殺夫罪需判處極刑。縣老爺問：「妳為何殺夫？怎麼殺的？」少婦的臉漲得通紅，涕泗縱橫地說：「民婦只求縣老爺快點判我死罪。」縣老爺覺得事有蹊蹺，命少婦進入內署，由夫人從容詰問，才知道事出有因。 

        話說少婦和丈夫都是年青小夥子，家中養了一對驢子。有一天，丈夫到驢廄察看，發現公驢發情躍躍欲試，母驢則狂踢後腿使公驢無法靠近。丈夫趕快呼喊妻子出來觀看，倆人看後各自發笑。 

吳少帝孫亮年少時便聰明穎悟，後來成為吳國第二任皇帝。某天孫亮路過西邊花園，嘴裡正在吃生梅，於是派太監到宫中的倉庫拿蜂蜜來浸泡梅子——拿來的蜂蜜卻泡著一粒老鼠屎。

    孫亮把藏吏（管理倉庫的官吏）召過來審問，藏吏跪在地上叩頭饒命。孙亮問藏吏說：「太監向你要過蜂蜜嗎？」

唐元和年間，江淮地區有位唐山人，他不但廣泛閱讀史傳，且喜道術，經常遊歷名山。唐山人自稱會煉金術，因此有許多人拜他為師。後來在楚州旅館遇見一位盧生，盧生也談及煉丹術，說外祖家姓唐，於是稱唐山人為舅舅。

兩人意氣相投，一時難分難捨，唐山人便邀盧生一同到南岳。盧生也說：「我的親朋故舊在陽羨，正準備去拜訪他們，如今暫且陪著舅舅遊歷山水。」

       唐時某婦隨丈夫到南中（指今天的雲南、貴州和四川西南部一帶）住時，曾誤食蟲子，從此便因疑致病，經多次治療都無法痊癒，於是請京城某醫來治療。醫生知道患病之由，就找主人家一個嚴謹細密的老太太配合演出，並告誡道：「我用藥讓病人吐瀉，當她嘔吐時，請用盤盂承接，嘴裡還要喃喃自語地說：『口中有一個蝦蟆吐出來了﹗』但是萬萬不能讓病人知道這是一場騙局。」老太太遵照醫生的囑咐辦事，那婦人一聽口裡吐出蝦蟆，糾纏多年的疾病不但好了，且從此未再復發。 

       又有一個少年，眼中時時浮現一面小鏡子，因而頭痛眼花，十分難耐，於是請趙醫生診療。趙醫生同少年約定，隔天請他吃魚肉宴。少年按期赴約，這時正好趙家有客，主人便請少年入室內等候，說等客人走後再來接待他。過了一會，僕人在室內設了一個台桌，上面僅僅放了一瓶芥醋，卻沒擺放任何食物。 

       清朝某貢生年紀已七旬，兒子們都在外讀書，閒來無事就騎著黑驢，帶著奴才，徜徉自如的到處閒逛。有一天貢生逛到都市，剛好看到有人賣除蟲藥，他忽然靈機一動，說自己種的花卉被蟲嚙啃，便買了少許回家。稍後貢生又買了一些軟糖，將除蟲藥和軟糖椎成細屑後做成肉餅內餡，再請鄰婦幫肉餅蒸熟﹔蒸熟後，便將包好的肉餅棄置在道路旁，然後嬉笑地返家。

        話說近村有位新婦歸寧，回夫家時，身騎驢子，由小弟陪伴同行。新婦瞥見路旁有東西遺留，打開一看，裡頭是熱騰騰的肉餅，一時貪婪，竟把拾來的肉餅當伴手禮帶回夫家。新婦娘家窮，有了伴手禮，面子有了，婆家也高興。

明崇偃還是少年時，其父明恪在河北省安喜縣當縣令，縣中有一小吏會召鬼神術，便虛心向他學習。小吏不但教明崇偃「見鬼方」及「役鬼方」，還送兩卷書給他，崇偃一看，裡面都是人名。在郊外獨處時，崇偃按書上的名字呼喚，那些鬼即一一應答，鬼數竟多達百人﹔只要想驅使鬼徒，就開始唱名，鬼徒無不隨傳隨到。崇偃學到所有召神驅鬼術後，唐高宗乾封年間被舉薦為湖北省黃安縣丞，皇帝聽說明崇偃有特異功能，甚喜，擢拔其為冀王府文學（講論文義，商量政事的官員）。

某天，唐高宗為了試驗明崇偃的法術，令歌妓在地窖奏樂。待明崇偃一到，故意問道：「這個地方常常聽到管絃聲，是祥瑞之兆還是妖異現象呢？卿能替我停止管絃聲嗎？」明崇偃說：「好的。」便畫了兩張桃木符釘在屋上，樂聲便戛然而止。事後，唐高宗笑問歌妓：「為什麼停止奏樂？」歌妓說：「因為看到兩個龍頭張口向上，心中害怕而不敢奏樂。」皇帝聽了龍心大悅。

       漢高祖劉邦在稱帝之前娶了呂雉，但不改風流本性，仍與外面的小三生個兒子叫劉肥。高祖六年，封劉肥為齊王，給食邑七十多城。

惠帝二年，劉肥和劉邦的母同弟劉交一起入京朝見天子。十月，惠帝、齊王劉肥和呂后一起宴飲。期間，惠帝以家人禮讓哥哥劉肥坐在上座，呂后看劉肥太不識相，一時怒火攻心，便命人拿來兩杯毒酒放在齊王面前，還命他起身祝壽。齊王起身捧起酒杯要祝壽，惠王也跟著站起捧杯祝壽，呂后一時驚了，趕緊將兒子的酒杯翻倒。

       廣陵厲王劉胥是漢武帝第四子，力能扛鼎，且可空手搏熊及猛獸。但劉胥品性不端，因此並沒有被列為皇位繼承人，反而將幼子劉弗陵立為太子，是為漢昭帝。

        劉胥和昭帝乃同父異母兄弟，年紀比昭帝大很多，眼看昭帝年少無子，便生起覬覦之心。而楚地崇尚巫鬼，劉胥便迎女巫「女須」詛咒昭帝，希望可以將弟弟咒死。

       越地有個巫人，自言能夠趨除妖魔鬼怪。有人害病，他只要站在壇場上，吹號角、搖鈴、跳足、大喊，並以胡旋舞祭祀天神，如此就可以替人消除災殃。

       人家的病如果僥倖好了，越巫就吃著酒飯，拿了錢就走﹔如果病人死了，就以各種理由搪塞，終究不肯承認自己的法術只是招搖撞騙。越巫常常對人誇口道：「我很會治鬼，鬼不敢和我抵抗。」

明朝時，河南正陽縣的鐘秀之是清彈琵琶的高手。徽州查八十家中豐厚，喜歡琵琶，浪跡天涯，刻意到正陽縣拜訪鐘秀之。查八十拿著「侍生」(後輩對前輩的自稱)的名片投遞門者，鐘秀之傳語道：「如果是平常人來見我，可以自稱侍生。我聽說查八十因想學琵琶技巧而浪遊江湖，今日來拜謁，如果不是執弟子禮，我不會和他見面。」

查八十說：「我聽聞鐘秀之的大名，卻沒見過他彈琵琶﹔如果他的技巧果真高超，我再執弟子禮也未晚。」